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domingo, 6 de octubre de 2013

La Etica Kantiana


Etica - T.P El caso Camila

S3 - Etica - Trabajo n° 2: 
Fecha de entrega Lunes 21 de Octubre


A través de la lectura del artículo periodístico,  relacionado también con las actividades escolares (debate, opiniones de especialistas) y acompañado de la bibliografía obligatoria, responder las siguientes preguntas:

1. ¿Cómo puede analizarse el caso de Camila a través de la ética, en especial de la ética del deber en Kant?
2. ¿Según la ética de Kant, los tipos de actos y el deber, cómo se comporta cada una de las partes?
(entiéndase por partes : familiares, médicos, comunidad en general)
3. ¿Cómo puede analizarse el desenlace del caso? ¿Se actuó de forma adecuada? ¿Existe otra alternativa que nos lleve a "actuar bien"? Fundamentar y justicicar


Bibliografía: Salatino, Gallo, Filosofía, esa búsqueda reflexiva, AZ Editorial, Buenos Aires, 2008, Unidad 5, págs. 184-191.

Etica TP Epicuro

  • Según Epicuro, filosofo griego de la antigüedad, el miedo a la muerte es infundado:

“Nada hay que cause temor en la vida para quien está convencido que el no vivir no guarda tampoco nada temible. (...) El peor de los males, la muerte, no significa nada para nosotros, porque mientras vivimos no existe, y cuando está presente, nosotros ya no existimos.”
 (Epicuro, Carta a Meneceo)


1.       ¿Estas de acuerdo con esta posición?
2.       ¿Es tranquilizador el argumento que utiliza?
3.       ¿Qué mensaje está queriendo dar?



 El hombre se hace; no está todo hecho desde el principio, se hace al elegir su moral , y la presión de las circunstancias es tal, que no puede dejar de elegir una.(...) Si el hombre ha reconocido que establece valores, en el desamparo no puede querer  sino una cosa, la libertad, como fundamento de todos los valores.”
       (Jean Paul Sartre, El existencialismo es un humanismo)


  1. ¿Ser libres implica que seamos morales, es decir, que tenemos libre albedrio para actuar?
  2. ¿Ser libre es seguir nuestros impulsos, o tratar de controlarlos?
  3. ¿La libertad  “es libre” o está atada a otras cuestiones?